关帝灵签3签解签 关帝灵签第3签在线解签
诗曰
衣食当然生处有,劝君没有用苦劳心;
但能孝悌存忠信,福禄来成祸没有侵。
【摩登口语文解签】
解曰
命里有时终须有,命里无时莫强求。
问找……
闭公灵签解签 第三签 甲丙 中吉
诗曰
衣食当然生处有,劝君没有用苦劳心;
但能孝悌存忠信,福禄来成祸没有侵。
【摩登口语文解签】
解曰
命里有时终须有,命里无时莫强求。
问找事,虽有胜利的有望,但年光上恐久延。
聊婚姻,在年光上也是比拟延宕。
问诉讼,则以息争为好。
问疾病,方今还没法康复,尚须待一段年光。
断曰
运势:初春之时,使人零落,夏至就活,没有宜冒险。
家庭:丁旺口盛,唯身必健,方患上幸福,必能安定。
财利:虽有意苦,时之没有取,莫可如何,今春就转。
行状:当初没有顺,一时灵感,死而复活,出其不意。
擢升:必需悉力,吾身自沉,原没有甚硬,己身健之。
因缘:合之初也,宛如道人,长此以往,待时睹之。
考试:一次未中,再接再砺,没有可馁志,三次就中。
安康:本因出己,悔没有起初,所幸遇药,选对于治痊。
遥行:出之可行,唯勿做作,强行招殃,没有可没有慎。
诉讼:原是芝麻,延伸大火,可收拾也,先凉静己。
失物:一时没有慎,遗降于西,半归半失,嗣后当心。
【古代版解签】
圣意
问名利、自有时、讼以及吉、产尚迟、病可治、婚未宜、宜谨守、免忧疑。
解曰
此签只宜保守。没有可贪求。但存中直。却患上二平。须以孝悌忠信为原。自有福禄来成之应。若念豪夺强求。反招不料之祸。占者循理守分则吉。
释义
衣食当然。言衣食各有定分。生处有。言系人人命理所载。没有可强也。没有用劳心。劝人安分。孝悌忠信。劝人务原。孝悌因而绝伦。忠信因而处世。云云为人。自蒙上天鉴佑。福禄来成。言福集而禄臻。俯仰称意。祸没有侵。平常事有吉无凶也。齐在建为。没有可违原。慎之。
解签
人生当然该有的衣食宿行,在溟溟中自有定命,该吃几何、该用几何,皆有定然的份量,没有可太甚强求,倘使一餐吃一碗饭即鼓了,一时贪婪吃了二碗,也惟有苦了本人的肚子了。倘使能从人伦的孝悌干起,对于上绝忠,为人竭诚,置信福禄自会天成,患难取你无缘。此签沉在自尔的建养,记得孝悌忠信,则必能往灾解厄,吉运自现。
东坡解
繁盛前定、何须强求、徒劳心力、反致伤忧。事亲待人、动合循理、天必佑之、有泰无否。
碧仙注
随缘安分、直路而行、心中无愧、当然以及平。
【占验】
终生赴考遗才,占此,患上收录。应在“衣食当然生处有”一句,盖宗师正科举之生处也。
又(清)路光间,一人自恃有财,妄想官爵,已捐共知矣。一日忽欲指浙江候补,故到庙占此。人劝其作大族翁,没有闻。旋赴該省候委,百计营求,初有差事。因减速多日还没有出发,大宪责其薄待,截留改委。勤苦数年金绝,求裘敝体,歿於旅寓,没有得到家。上两句之应也。
【有关故事】
贾谊遇华文帝
汉?贾谊,洛阳人。文帝时河南守吴荐之,后为专士。年两十余超迁,岁中至大中医生。请改过朔,兴礼乐,上《秩序策》。絳、灌等毁之,出为长沙王太傅。谊既谪往,渡湘水作赋,吊屈本。论者谓:贾生,王佐才,遇华文亮主,终没有大用,兵哀伤而死,岂非天(意)乎?